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NOTE CONCERNANT LA TRANSLITTÉRATION DES TERMES SANSKRIT

Pour des raisons essentiellement technique, nous avons simplifié la translittération des termes sanskrits généralement utilisée dans les ouvrages spécialisés en nous inspirant plutôt de la manière retenue dans le Dictionnaire de la sagesse orientale, Coll. « Bouquins », Paris, Robert Laffont, 1989, 1e réimp., 1991, 752 p. Afin de rendre la lecture plus accessible, nous avons utilisé le pluriel lorsque cela a été nécessaire afin de respecter les règles de grammaire. française.

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Remerciements

Résumé

CHAPITRE I ÉVOLUTION DE LA SOCIÉTÉ QUÉBÉCOISE : DE L’APRÈS-GUERRE À LA POSTMODERNITÉ

  • 1.1 SURVOL DES MUTATIONS VÉCUS PAR LE QUÉBEC : DE L’APRÈS-GUERRE (1945-1959) JUSQU'À LA RÉVOLUTION TRANQUILLE
  • 1.2 LE MOUVEMENT DE LA CONTRE-CULTURE
    • Willhelm Reich, la figure de proue de la révolution sexuelle
  • 1.3 LA RÉVOLUTION SEXUELLE
    • 1.3.1 Les critiques du mouvement de la libération sexuelle
  • 1.4 LE NOUVEL ÂGE, L'INSTAURATION D'UN NOUVEAU PARADIGME
    • 1.4.1 Les sources et la définition du Nouvel Âge
  • 1.5 LA POSTMODERNITÉ
    • 1.5.1 Le déclin des grandes idéologies et des avant-gardes
    • 1.5.2 Le mode de vie postmoderne
    • 1.5.3 La société civile postmoderne
  • 1.6 ÉLÉMENTS DE LA GRILLE POSTMODERNE
    • 1.6.1 Le scepticisme envers le discours des experts
    • 1.6.2 Le pluralisme, l'hétérogénéité et l'éclectisme
    • 1.6.3 L'ère du self-service et l'autonomie de l'individu
    • 1.6.4 L'hédonisme et la place du sensuel
    • 1.6.5 Le néotribalisme
    • 1.6.6 Le « no future »
    • 1.6.7 Le pragmatisme
  • 1.7 CONCLUSION

CHAPITRE II LE TANTRISME CLASSIQUE

  • 2.1 DÉFINITION ET ORIGINE DU TANTRISME
  • 2.2 LA CRÉATION DU MONDE ET CELLE DU PANTHÉON TANTRIQUE
  • 2.3 DESCRIPTION DES DEUX PRINCIPES PRÉSENTS DANS LA DIVINITÉ SUPRÊME ET LEUR PERSONNIFICATION
  • 2.4 LES PARALLÈLES ENTRE LA VISION DU MONDE ET CELLE DU CORPS HUMAIN
    • 2.4.1 La kundalinî
    • 2.4.2 Les chakras
  • 2.5 LA THÉORISATION DU TANTRISME: LES ÉCOLES, LE CANON ET LA VISION DES PRATIQUES
    • 2.5.1 Le canon tantrique
    • 2.5.2 Les écoles d'appartenance tantrique
    • 2.5.3 L'existence de deux visions des exercices dans le tantrisme
  • 2.6. L'APPRENTISSAGE DU TANTRISME
    • 2.6.1 Le rôle du gourou
    • 2.6.2 L'initiation (dîkshâ)
    • 2.6.3 Les nyâsas, les mudrâs les mantras et les yantras
  • 2.7 TROIS RITES CONTENUS DANS LA PRATIQUE TANTRIQUE
    • 2.7.1 La pûjâ
      • La purification rituelle
      • La pûjâ ( l'adoration de la déesse)
    • 2.7.2 Les âsanas et les rites d'union effectués en couple
      • Les techniques de contrôle
      • Les âsanas faites en couple
      • Préparation
      • Purification
      • Protection
      • Transformation
      • Présence symbolique du gourou
      • Culte de Shakti
      • Culte du corps
      • Culte du yoni
      • Culte du linga
      • Accomplissement et union des deux partenaires
    • 2.7.3 Les âsanas lors d'un rite d'union fait en groupe
  • 2.8 CONCLUSION

CHAPITRE III LE NÉO-TANTRISME

  • 3.1. LA VOIE NÉO-TANTRIQUE D'OSHO RAJNEESH
    • 3.1.1 Brève présentation de l'auteur
    • 3.1.2 L'approche globale de Rajneesh
    • 3.1.3 La voie tantrique de Rajneesh
    • 3.1.4 La différence entre le tantrisme bouddhiste et le tantrisme hindou
    • 3.1.5 La place du corps, de la sexualité, de l'orgasme et de l'amour
      • Le corps
      • La sexualité
      • L'orgasme
      • L'amour
  • 3.2 LE NÉO-TANTRISME DE MARGO ANAND
    • 3.2.1 Les ouvrages de Margo Anand : le reflet de son cheminement spirituel
      • Le chemin de l'extase
      • L'art de l'extase sexuelle
      • La magie sexuelle du Tantra dans la sexualité
    • 3.2.2 Le SkyDancing Tantra, le néo-tantrisme de Margo Anand
  • 3.3 LE NÉO-TANTRISME DE MA PRÉMO
  • 3.4 CONCLUSION

CHAPITRE IV LE NÉO-TANTRISME, UN PHÉNOMÈME POSTMODERNE

  • 4.1. LES CARACTÉRISTIQUES DE LA POSTMODERNITÉ ET LEURS LIENS AVEC LE NÉO-TANTRISME
    • La « légèreté »
    • Le rejet des méta-récits
    • L'inversion du schéma traditionnel liant le mythe et le rite
    • Le relativisme du maître
    • L'importance de l'expérience personnelle
    • Le summum de l'efficacité, le pragmatisme
    • Une culture du présent
    • Le localisme
    • Le « self-service »
    • Le néo-tribalisme
    • Éclectisme
    • L'hédonisme et le sensuel
    • Le culte du corps
    • Remise du sacré dans la sexualité
  • 4.2 CONCLUSION

CONCLUSION

GLOSSAIRE DES TERMES RELATIFS AU TANTRISME

BIBLIOGRAPHIE

APPENDICES

  • APPENDICE A COURTE BIOGRAPHIE DE MARGO ANAND
  • APPENDICE B COURTE BIOGRAPHIE DE MA PRÉMO

NOTES EN BAS DE PAGES

Liste des figures

  • FIGURE 2.1 LES SEPT CHAKRAS ET LES TROIS PRINCIPAUX NÂDÎS AINSI QUE LEUR EMPLACEMENT DANS LE CORPS HUMAIN.. GOUACHE SUR PAPIER DU XVIIIESIÈCLE.
  • FIGURE 2.2 LES SIX CHAKRAS DÉTAILLÉS ET COURONNÉS PAR LE LOTUS AUX MILLE PÉTALES.
  • FIGURE 2.3 QUELQUES MUDRÂS.
  • FIGURE 2.4 NYÂSA
  • FIGURE 2.5 LE MANTRA AUM OU OM.
  • FIGURE 2.6 LE SHRÎ-YANTRA..
  • FIGURE 2.7 DAKSHINÂ-KÂLÎ YANTRA. DIAGRAMME MYSTIQUE DE LA DÉESSE KÂLÎ.
  • FIGURE 2.8 MANDALA PEINT. TIBET, V. 1800.


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